20200705 〔羅馬書〕047 (羅馬書 09:14~ 09:33)

獻詩 : 我心尊主為大 – 聖樂團契

經文 : 羅馬書九章 14 – 33 節

羅馬書 9:14.這樣、我們可說甚麼呢．難道上帝有甚麼不公平麼．斷乎沒有。15.因他對摩西說、『我要憐憫誰、就憐憫誰、要恩待誰、就恩待誰。』16. 據此看來、這不在乎那定意的、也不在乎那奔跑的、只在乎發憐憫的上帝。17.因為經上有話向法老說、『我將你興起來、特要在你身上彰顯我的權能、並要使我的名傳遍天下。』18.如此看來、上帝要憐憫誰、就憐憫誰、要叫誰剛硬、就叫誰剛硬。19. 這樣、你必對我說、他為甚麼還指責人呢．有誰抗拒他的旨意呢。20.你這個人哪、你是誰、竟敢向　神強嘴呢．受造之物豈能對造他的說、你為甚麼這樣造我呢。21.窯匠難道沒有權柄、從一團泥裏拿一塊作成貴重的器皿、又拿一塊作成卑賤的器皿麼。22.倘若　神要顯明他的忿怒、彰顯他的權能、就多多忍耐寬容那可怒豫備遭毀滅的器皿．23.又要將他豐盛的榮耀、彰顯在那蒙憐憫早豫備得榮耀的器皿上．24.這器皿就是我們被　神所召的、不但是從猶太人中、也是從外邦人中、這有甚麼不可呢。25.就像　神在何西阿書上說、『那本來不是我子民的、我要稱為我的子民．本來不是蒙愛的、我要稱為蒙愛的。26.從前在甚麼地方對他們說、你們不是我的子民、將來就在那裏稱他們為永生　神的兒子。』27.以賽亞指著以色列人喊著說、『以色列人雖多如海沙、得救的不過是剩下的餘數．28.因為主要在世上施行他的話、叫他的話都成全、速速的完結。』29.又如以賽亞先前說過、『若不是萬軍之主給我們存留餘種、我們早已像所多瑪、蛾摩拉的樣子了。』30.這樣、我們可說甚麼呢．那本來不追求義的外邦人、反得了義、就是因信而得的義．31.但以色列人追求律法的義、反得不著律法的義。32.這是甚麼緣故呢．是因為他們不憑著信心求、只憑著行為求．他們正跌在那絆腳石上．33.就如經上所記、『我在錫安放一塊絆腳的石頭、跌人的磐石．信靠他的人必不至於羞愧。』